كل التحذيز لكل من يقوم بالتسجيل بمواقع تبادل الزيارات مثل موقع hitleap وغيرها ويكون على موقعه إعلانات ادسنس ، اذا تم إكتشاف إدارة ادسنس بذلك ستقوم بغلق حسابك على الفور حيث ان إدارة ادسنس تقوم برقابة شديدة على العرب عموماً ، وهذا حتى لايفقد منكم أي حساب ادسنس
انتهى النجم أحمد السقا من تصويره لجميع المشاهد الخارجية لفيلم الجزيرة " 2 " ويقوم الان بتصوير مشاهد داخل الديكور بمنزل منصور الحفني داخل مدينة الانتاج الاعلامي وينتهي تصوير الفيلم بشكل نهائي في شهر ابريل المقبل وسوف يتم عرض الفيلم بالسينمات ان شاء الله في موسم العيد الاضحى المقبل
أبطال الفيلم ( محمود يس - خالد صالح - هند صبري - أحمد مالك - نضال الشافعي )
ان شاء الله سوف نشرح التسجيل في موقع Triond للربح من المحتوى الاجنبي وهي من أفضل طرق الربح من النت وأيضاً يمكنك مشاركة أرباح أدسنس بالموقع بعد نشر خمس مواضيع واربح من الانترنت بكل سهولة
نقول بسم الله
أولا :- شئي نضغط هنا للتسجيل بالموقع ملحوظة لازم تسجل من اللينك ده أو تسجل من تحت أي شخص حتى يتم قبولك بالموقع ثانياً :- شاهد الشرح من خلال هذا الفيديو موضح طريقة التسجيل
بعد التسجيل بالموقع تقوم بوضع مواضيع أجنبي يكون محتوى مواضيعك English, وسيتم تحويل ارباحك في كل يوم 10 من كل شهر إلى الباي بال paypal الحد الادنى للدفع 0.50 $ او التحويل عن طريق شيك ولاكن يفضل التحويل على الـpaypal ويجب ان يكون الباي بال الذي سوف تحول عليه يكون حساب باي بال امريكي أكيد أكيد أمريكي واذا كان غير ذلك سيتم تحويل ارباحك من Triond ولن يصل الى الحساب أي شئ فلابد ان يكون حساب الباي بال أمريكي وأوكد على ذلك, وبعد مرور شهر من تسجيلك بالموقع سيظهر لك لينك Referral لدعوة أصدقائك للإشتراك بالموقع من خلاله وكلما زاد عدد Referral كلما زادت أرباحك، وهذه أسهل طرق الربح من ادسنس المحتوى الاجنبي واربح من النت بدون معناه .
وقوله صلى الله عليه وسلم: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة قيل: لا يفيد حصر ذلك في كل من تكلم صغيراً، وإنما الحصر فيمن تكلم صغيراً وهو في مهده، لكن يعكر عليه ما رواهالحاكم وأحمد والبزار عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:لم يتكلم في المهد إلا أربعة: عيسى، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة فرعون ففي هذا الحديث لم يذكر الثالث الذي في حديث أبي هريرة الأول.وفي صحيح مسلم من حديث صهيب في قصة أصحاب الأخدود : أن امرأة جيئ بها لتلقى في النار أو لتكفر ومعها صبي يرضع فتقاعست، فقال لها يا أمه: اصبري فإنك على الحق!. فبهذا يجتمع ستة كلهم تكلموا في المهد.قال الحافظ ابن حجر : وزعم الضحاك في تفسيره أن يحيى تكلم في المهد. أخرجهالثعلبي . فإن ثبت صاروا سبعة .
وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.
وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.
وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.
وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.
وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.
وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.
وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.
وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.
وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.
وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.
وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.
وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.
وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.
وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.
وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد.وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد.وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم مبارك اليمامة، وقصته في دلائل النبوةللبيهقي من حديث معرض. على أنه اختلف في شاهد يوسف. فقيل: كان صغيراً. أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباسوسنده ضعيف.
وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.
وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها.
وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.
وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها.
وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.
وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها.
وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.
وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها.
وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.
وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها.
وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.
وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها.
وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.
وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها. وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها. وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها. وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها. وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد : أنه كان ذا لحية.وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها. اهـوالله أعلم.
كل التحذيز لكل من يقوم بالتسجيل بمواقع تبادل الزيارات مثل موقع hitleap وغيرها ويكون على موقعه إعلانات ادسنس ، اذا تم إكتشاف إدارة ادسنس بذلك ستقوم بغلق حسابك على الفور حيث ان إدارة ادسنس تقوم برقابة شديدة على العرب عموماً ،
